НПДРИЖЗАПКЪИАМ. Православная Гафкалка.

Гы-гы-гыЪ! Ты, аффтар, однако, мудаком ябляишСАЪ. Ты думаиш, он гэта фсирьоз? Чтобы быдло открыто наизжало на небыдло в САЪцыальной среде, принцып формирования коией рандомизирован (где шарага)? Учи психуелогию, нахуйЪ. САЪмая утилитарная ноука, тащем-та. Почетай-ка про комплекс неполноцэнности (где праваславный АдлерЪ), про теорию САЪцыальнага сравнения (где праваславный ФестингерЪ), теорию САЪцыальной идентичьности (где Тэджфел и Тёрнер) теорию статусных характеристик (где Бергер), про эвристически-систематическую модель (где дикоправославный ЧяйкенЪ), про теорию САЪцыальных ролей (где БернЪ) и про прочия работы, включяфшыя ф сибя изучение механидзмофф формирования отритСАЪтельных установок. Такда поймёш, кто, где, САЪчем и на кого наизжаитЪ. В САЪцыальных струхтурах с рандомизированным принцыпом формирования (где шарага) быдло, ак правило, не действуит на прямую, а токмо изподтишка гадит против поленезависимых индивидов, ибо оныя егойное больное (быдлячье) САЪмолюбие задевают. Я быдло па сибе зднаюЪ, на сопствинном опыте. Оно миня фсю жыдзнь достаёт. Изподтишка гадить пытаитСАЪ с цэлью опустить до сваиго уровня.

В САЪцыальных струхтурах, принцып формирования и фунхцыонирования коих рандомизирован и мало зависит от каких-либо сложыфшыхСАЪ правил, сХеЪм, законов и принцыпов, САЪцыальный статус определяитСАЪ одною исключительно лишь САЪцыальной цэнностию индивида. Ф таких струхтурах быдло (САЪцыальныя аутСАЪйдеры) как правело в меньшынцтве (ибо они - те, кто нижэ минимально допустимых САЪцыальных норм, подсознательно гэта чуйствуют и посему больнО САЪмолюбие ихнее)Ъ. РазумеитСАЪ, быдло ненавидит ярких и сильных людей, ибо потсознательно сравниваит сибя с ними, видит превосхоцтво ихнее, от гэтава страдаит и до сваиго уровня опустить пытаитСАЪ, дабы САЪмооцэнку тем повысить. Но при гэтам жэ оно йих боитСАЪ, ибо страх ака инстинхт САЪмосохранения у аутСАЪдеров фсикда гипертрофированг. Не могут ибо аутСАЪйдеры противостоять опасностям ф силу очень низких личностных способностей и качеств, потому и боятСАЪ опасностей гораздо сильнее, чем обычьныя люди.

Вот в техЪ САЪцыальных структурах, коие функцыонируют по своим сложфшымСАЪ законам и правилам, сиречь не рандомизированны - там другое дело, ибо тамошния законы и правила могут быдлу покровительствовать. Там быдло можыд быть ф бальшынстве, и действовать не исподтишка, а в открытую (где гопничество)Ъ, или жэ просто можыд быть в меньшынстве, но обладать властию (быдло ваапще очень к власти стремитСАЪ, ибо обладание властию егойное быдлячье САЪмолюбие греит). Там можыд получитьСАЪ наоборот, что САЪцыальнонеудовлетворённым контингентом небыдло становитСАЪ. Но в абычьных шарагахЪ гопнике ("конкретныя поцЪаны") тихо сидят и на небыдло не наизжают, а токмо изподтишка гадютЪ, аправдывая свае павидение "благими намерениями" (где рацыонализацыя). Я гэта точьно зднаю, ибо САЪм ф шараге училСАЪ. ЫЪ. Это, кстате, не токмо для шарагЪ справедливо, а ваапще для фсех САЪцыальных струхтур с рандомизированным принцыпом формирования.

И ваапще, не трогай дикоправаславнага Рому, ибо сей дикоправаславный хучь и гаффкал на форумах фсякую проваКацЪторгскую хуйню про "пору-рне", но на САЪмом жы дели он ябляицца двойным агентом и всяких жыдокремлёвских уточек-проваКацЪторгов палит, как оно видно из ЖЖ евойного. Правда, он САЪм гэтава, возможыдно, не зднаит, дурачёк известный ибо, пионер, как наздвал иво Голышэв, гы-гы-гы! Но, скарее фсиво, зднаит, просто дурачьком прикидываитСАЪ, дабы кремлёффское быдло иво ни заподозрело. Так что не стоит трогать иво. Ибо палезенг он палюбому, и сие понятно кажыдному, кто в егойный ЖЖ глянул.